去Pavia完全是无计划的,从米兰回家的高速路上,先生看到Pavia的路牌,忽然记起那里是多么美丽,一下兴奋就载着去了。
回到家之后,仍然因为它久久不能平静,很是不甘心对它一无所知,决心要好好研究一下它的历史。
因为从进到教堂开始就没有拍照,所以西蒙娜从正在研读的图册里扫描了一些图片来帮助写成了这篇文,尽管也知道仅凭这些图片是很难让大家看到我所看到那座精致得让人心跳的修道院。有一天,你得自己来看。
Pavia, 被译成帕维亚,是意大利一个省的名称,也是作为省府的城市,在米兰北边约30公里。Certosa是加尔都西会称呼修道院的单词。加尔都西会,天主教隐修院修会之一。
帕维亚修道院,原来竟是世界五大修道院之一,早在1997年就被纳入世界文化遗产。
(加尔都西会,因创始于法国加尔都西山中而得名。1084年由法国人圣布鲁诺创立,以本笃会会规做蓝本,但更严格。修士各居一小室,以便独自专务苦身、默想、诵经;终身严守静默,只能在每周六聚谈一次;在每年四十天的封斋期内,仅食面包和清水,有“苦修会”之称。-- 维基百科)
修道院简朴的正门。围墙高高的、长长的,隔着一条河,把修士们跟凡世清清楚楚的隔开。修士说,他们没有email, 没有电话,有个不确定还在用的传真号。只有传统的信件能到他们手上。
看见那个极古老的铁门吗?不知道目睹了多少家族的变迁。修道院周围是空旷的教会的拥有的土地,跟世俗拉开距离。
门厅内部的壁画,被保护的很好。
门厅要求恰当的着装、绝对的安静和不许拍照的告示。可是我跟很多人一样,没有意识进了这个门就不许拍照,而不只是进教堂不许拍照。幸好宽容的修士也没说我们。前面那座外部装饰堪比佛罗伦萨百花大教堂的,就是修道院的大教堂Certosa。
走近大教堂,它就像一件巨大的象牙雕塑,非常的精细。而且,它就像没有被时间侵蚀一样,干干净净的没有那些被雨水锈蚀的污渍。 外墙的大理石雕塑极精美和完整。
从画册上扫描的修道院的鸟瞰图。大教堂的右边正方形的庭院,被24个修士静修的小院子“cell" 组成。后来修士带我们参观了,我才第一次对他们的生活有一点点概念。 这是史书中记载的十七世纪修道院的规模。到这里要讲讲它的故事了,昨晚我把那本不薄的图册好好研究了一下。
它的起源还是有点浪漫的, 1390年,米兰公爵锡耶纳统治者Gian Galeazzo 的妻子,Visconti家族的Catherine Visconti ,在遗嘱里要求她的丈夫发誓建一所修道院给加尔都西会的僧人,就建在Pavia的庄园里。 米兰公爵欣然答应了,并且1394年开始联系锡耶纳的加尔都西会的僧人要求他们派人来协作。修道院的基石奠于1396年8月26日。
Gian Galeazzo的两个儿子在父亲死后,先后继承了米兰公爵的爵位,同样投入了大量的精力和财富继续修建和装饰修道院。
1450年Sforza家族的Francesco Sforza被封为了米兰公爵,他和他的两个儿子在统治期间执着地要把修道院建成表彰自己荣光的纪念碑。他其中一个儿子Ludovic the Moor和他的新娘Beatrice d'Este的大理石浮雕被安放在了耳堂的一端。
修士把一队游客领进耳堂的时候,他就站在他们的浮雕的脚部那一端的小台上,我站在他旁边,看着那被坚硬的大理石雕琢的丝绸衣服褶子和安详的面容,觉得他们一定会听得到这些后人怎么议论他们的。
Sforza家族之后,法国人、西班牙人、奥地利人先后统治过富饶的伦巴第,战争、米兰公爵的处境的变化和公爵的交替使得修道院的修建和装饰时而停滞、时而有新的设计变化。因此修道院具有哥德式、文艺复兴和巴洛克式的风格特点。
相比起其他的许多的教堂,Pavia修道院的所有穹顶和立面的壁画、地面的镶嵌都用了大量的天蓝色,红色,和其他的各种色彩,所以显得更多彩和精美,因为有很多可透亮的彩色玻璃大窗,光线也稍微更好些,所以在里面尽管自然光线还是有限,仍然比其他的大教堂带些阴森的昏暗显得更有生气。
每个教堂的主堂两边都会有小礼拜堂,PAVIA修道院的主堂两边各有7个,这14个礼拜堂都是有宗教主题的,而且令人叹为观止的是,它们每一个,从立面到穹顶都满满地装饰着美丽的壁画。
进了这个十八世纪的巴洛克风格的铁门之后,就是南北两个耳堂。修道院的修士守在铁门后,把众多的游客分开约20人一组的小队,等前面一队游客走远了,他们才会放另一队游客进来参观。
耳堂,两边靠墙的唱诗班的座位,每个座位都是精雕细琢,还有用特殊的颜料和工艺制作的刻画。
参观过两个满布艺术品的耳堂之后,修士带我们经过一个小的庭院来到僧人用餐的食堂。门口是僧人洗手的古老水池。
食堂里也有一幅“最后的晚餐"壁画, 那是热那亚的Ottavio Semini 在1567年的作品。(达芬奇那一幅是在1495-1497年奉米兰的统治者Sforza公爵的授命在米兰近郊的天主教圣母恩宠教堂 Santa Maria delle Grazie 道明会院【拉丁语:Ordo Dominicanorum 】的食堂墙上所作)
离开食堂之后,修士带着我们进了一个开阔的院子,那是24个僧人静修的小隔间围成的正方形的院落。一只怀孕的斑点母猫也来凑热闹。 右图是修士正领着大家穿过一个小门进入其中的一个隔间。看见门右面那个小窗了吗?静修期间禁言而且不许见人的,饮食就从这个小窗送进去。
每个隔间都相当简单,没有家具,只有一个巨大的十字架挂在墙上,有个小小的院子里,院子里都有个简单的祈祷室。
修道院的商店里卖的都是僧人们自己配的草药茶、手工香皂、花蜜花粉等等,他们至今仍然平静地过着自给自足的生活。我们参观的仅仅是修道院很小的一部分,僧人们仍然在高高的围墙后安静生活和劳作。它的历史被非常详细地记录在各年代的史书上,所有参与修建的艺术家都有名可循,每一个典礼的细节都被详细记录,从1394年奠下以 Gian Galeazzo 和三个儿子的名义奠下基石,一直到19世纪初,都随着历史的长流在不同的统治者的喜好、战争带来的荣与衰而停停建建,僧人们也经历了被驱散又被迎回的历史。
而实际上,现在居住在修道院的已经不是加尔都西会的僧人了。 1882年,他们被赶出修道院, 卡迈尔派修士(12世纪创立于叙利亚卡迈尔山的)白袍修士开始住在这里,1947年他们也被驱逐出修道院。自1968年,住在这个加尔都西会修道院的是西笃会的修士。